Class 9 Urdu Jamuna Chapter 6 Mian Naseeruddin Solutions (NCERT 2026–27) – میاں نصیر الدین
This page gives the complete solution for Class 9 Urdu Jamuna (جمنا) Chapter 6 ‘میاں نصیر الدین’ – a famous khaka (character-sketch) by Krishan Chandar (کرشن چندر) about a master naan-baker of old Delhi who claims to have inherited the art of cooking from the kitchens of the Mughal emperors. Below you get the author intro, خلاصہ (summary) with a Hindi gist, مشکل الفاظ کے معانی, تشریح, and original, exam-ready answers to every سوال of the lesson, plus extra questions, MCQs, تصدیق-وجہ and FAQs.
یہ صفحہ کلاس 9 اردو ‘جمنا’ کے چھٹے سبق ‘میاں نصیر الدین’ کا مکمل حل پیش کرتا ہے – کرشن چندر کا یہ مشہور خاکہ دلی کے ایک ماہرِ فن نان باز کی شخصیت کو اجاگر کرتا ہے۔ یہاں ادیب کا تعارف، خلاصہ، معنی، تشریح اور ہر سوال کا اصل اور امتحانی جواب موجود ہے۔
ادیب کا تعارف (Author Intro)
کرشن چندر (1925–2019) اردو کے ممتاز ترین افسانہ نگار، ناول نگار اور خاکہ نویس تھے۔ وہ 1925ء میں پیدا ہوئے اور برطانوی ہند کے مختلف علاقوں میں ان کا بچپن گزرا۔ انھوں نے ترقی پسند تحریک سے گہرا تعلق رکھا اور اپنی تحریروں میں سماج کے دبے کچلے طبقوں، محنت کشوں اور عام انسان کی زندگی کو موضوع بنایا۔ کرشن چندر کی نثر اپنی شاعرانہ روانی، منظر کشی اور جذبے کی شدت کے لیے مشہور ہے۔ ان کے مشہور افسانوں اور ناولوں میں ‘شکست’، ‘الٹا درخت’، ‘ایک گدھے کی سرگزشت’ اور ‘غدار’ شامل ہیں۔ اردو ادب میں ان کا مقام بہت بلند ہے اور وہ بیسویں صدی کے سب سے زیادہ پڑھے جانے والے ادیبوں میں شمار ہوتے ہیں۔ زیرِ نظر خاکہ ‘میاں نصیر الدین’ ان کے فنِ مرقع نگاری کا عمدہ نمونہ ہے۔
متن سے اقتباس (Key Excerpt)
(سبق کا ایک نمائندہ اقتباس – مکمل خاکہ کے لیے NCERT جمنا کتاب دیکھیے۔)
خلاصہ (Summary)
‘میاں نصیر الدین’ کرشن چندر کا ایک دلچسپ خاکہ ہے جس میں مصنف نے پرانی دلی کے ایک ماہرِ فن نان باز کی منفرد شخصیت کو بڑی محبت اور مزاح کے ساتھ پیش کیا ہے۔ مصنف ایک دن مٹیا محل کے بازار سے گزرتا ہے تو ایک تنور کے پاس کھڑے ایک بزرگ نان باز کی طرف اس کی نظر اٹھتی ہے۔ یہی بزرگ میاں نصیر الدین ہیں، جو طرح طرح کی نانیں اور روٹیاں بنانے میں بے مثال شہرت رکھتے ہیں۔
مصنف ان سے ان کے فن کے بارے میں سوال کرتا ہے تو میاں نصیر الدین بڑے فخر اور اعتماد سے بتاتے ہیں کہ کھانا پکانا ان کے خاندان کا آبائی فن ہے۔ ان کے بزرگ مغل بادشاہوں کے شاہی باورچی خانوں سے وابستہ رہے ہیں، اور یہ ہنر نسل در نسل انھیں ورثے میں ملا ہے۔ میاں صاحب دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ چھپن (56) قسم کی نان اور بے شمار طرح کی روٹیاں بنانا جانتے ہیں – ہر ایک کا اپنا الگ نام، ذائقہ، خوشبو اور بنانے کا طریقہ ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ کھانا پکانا محض پیٹ بھرنے کا کام نہیں بلکہ ایک باقاعدہ فن اور علم ہے جس میں مہارت برسوں کی محنت اور ریاضت سے آتی ہے۔
میاں نصیر الدین کی گفتگو میں ایک طرف پرانے کاریگروں کی خود داری اور اپنے فن پر فخر جھلکتا ہے، تو دوسری طرف ایک ٹھیٹھ دلی والے کی شگفتہ مزاجی اور بے تکلفی بھی نمایاں ہے۔ مصنف ان کی باتوں کو دلچسپی سے سنتا ہے اور ان کے فن کی قدر کرتا ہے۔ اس خاکے کے ذریعے کرشن چندر نے یہ پیغام دیا ہے کہ ہر کام، خواہ وہ کھانا پکانے ہی کا کیوں نہ ہو، اگر دل اور لگن سے کیا جائے تو وہ ایک اعلیٰ فن بن جاتا ہے، اور ہر سچے کاریگر کو اپنے ہنر پر فخر کرنا چاہیے۔
हिन्दी सार: कृष्ण चंदर का यह रोचक खाका पुरानी दिल्ली के एक माहिर नान-बाज़ (रोटी पकाने वाले) मियाँ नसीरुद्दीन का चरित्र-चित्रण है। वे गर्व से बताते हैं कि खाना पकाना उनके खानदान को मुग़ल बादशाहों के शाही रसोईघरों से विरासत में मिला फ़न है और वे छप्पन तरह की नान बनाना जानते हैं। लेखक यह संदेश देता है कि हर काम लगन से किया जाए तो वह एक ऊँचा फ़न बन जाता है।
مشکل الفاظ کے معانی (Word-meanings)
| لفظ (Urdu) | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| خاکہ | शब्द-चित्र, चरित्र-चित्रण | Character-sketch, pen-portrait |
| نان باز | नान/रोटी पकाने वाला | Bread-baker, naan-maker |
| تنور | तंदूर, भट्ठी | Clay oven, tandoor |
| فن | कला, हुनर | Art, craft |
| ورثہ | विरासत | Inheritance, legacy |
| باورچی خانہ | रसोईघर | Kitchen |
| شاہی | राजसी, बादशाही | Royal, imperial |
| آبائی | पुश्तैनी, पूर्वजों का | Ancestral, hereditary |
| ذائقہ | स्वाद | Taste, flavour |
| مہارت | दक्षता, निपुणता | Skill, mastery |
| ریاضت | साधना, कठिन अभ्यास | Hard practice, discipline |
| کاریگر | कारीगर, शिल्पी | Craftsman, artisan |
| خود داری | आत्म-सम्मान | Self-respect, dignity |
| فخر | गर्व, अभिमान | Pride |
| شگفتہ مزاجی | खुशमिज़ाजी, हँसमुख स्वभाव | Cheerful disposition, wit |
| بے تکلفی | बेतकल्लुफ़ी, सहजता | Informality, candidness |
| نسل در نسل | पीढ़ी-दर-पीढ़ी | Generation after generation |
| بے مثال | अद्वितीय, बेमिसाल | Unmatched, unique |
| مرقع نگاری | चित्र-सा शब्द-चित्रण | Vivid portraiture (in words) |
| قدر | क़द्र, सम्मान | Appreciation, value |
تشریح / مرکزی خیال (Central Idea)
اس خاکے کا مرکزی خیال یہ ہے کہ کوئی بھی کام چھوٹا یا حقیر نہیں ہوتا؛ اگر اسے دل، لگن اور مہارت سے کیا جائے تو وہ ایک اعلیٰ فن بن جاتا ہے۔ کرشن چندر نے میاں نصیر الدین کی شخصیت کے ذریعے ہمیں یہ بتایا ہے کہ ایک سچا کاریگر اپنے ہنر کو محض روزی کمانے کا ذریعہ نہیں سمجھتا بلکہ اسے ایک علم اور فن کا درجہ دیتا ہے۔ میاں صاحب کھانا پکانے جیسے بظاہر معمولی کام کو بھی شاہی فن اور آبائی ورثے کی حیثیت سے پیش کرتے ہیں، اور اپنے ہنر پر فخر کرتے ہیں۔
مصنف نے اس خاکے میں پرانی دلی کے کاریگروں کی خود داری، ان کے فن سے محبت اور ان کی شگفتہ گفتگو کو نہایت دلکش انداز میں محفوظ کیا ہے۔ خاکے کی زبان سادہ، رواں اور بامحاورہ ہے، اور مکالموں کے ذریعے میاں نصیر الدین کا کردار قاری کی آنکھوں کے سامنے زندہ ہو جاتا ہے۔ یہی کرشن چندر کے فنِ مرقع نگاری کی خوبی ہے۔
سوالات (Exercise)
سوچیے اور بتائیے
(i) میاں نصیر الدین کون تھے اور ان کا تعلق کہاں سے تھا؟
(ii) میاں نصیر الدین نے اپنے فن کے بارے میں مصنف کو کیا بتایا؟
(iii) مغل بادشاہوں کے باورچی خانوں سے میاں نصیر الدین کا کیا تعلق تھا؟
(iv) میاں صاحب کے نزدیک کھانا پکانا کیسا فن ہے؟
(v) میاں نصیر الدین کس قسم کی نانیں اور روٹیاں بنانا جانتے تھے؟
مختصر لکھیے
میاں نصیر الدین کی شخصیت کی نمایاں خصوصیات مختصراً بیان کیجیے۔
انشا پردازی کیجیے / علمِ زبان
‘فن’ اور ‘ورثہ’ کو اپنے جملوں میں استعمال کیجیے۔
نوٹ: کتاب کے ‘پڑھیے اور لکھیے’، ‘مجھے بھی کہیے’، ‘تخلیقی ہنر’ اور ‘انشائی ملکہ’ کے خانے زبانی/تخلیقی مشقیں ہیں؛ انھیں اپنے استاد کی رہنمائی میں اپنے الفاظ میں مکمل کیجیے۔
اضافی سوالات (Extra Questions)
مختصر سوالات (30–40 الفاظ)
1. ‘خاکہ’ سے کیا مراد ہے؟
2. مصنف کی ملاقات میاں نصیر الدین سے کہاں ہوئی؟
3. میاں نصیر الدین کو اپنے فن پر فخر کیوں تھا؟
4. اس خاکے سے ہمیں کیا سبق ملتا ہے؟
5. کرشن چندر کی نثر کی نمایاں خوبی کیا ہے؟
طویل سوالات (100–120 الفاظ)
6. ‘میاں نصیر الدین’ خاکے کا خلاصہ اپنے الفاظ میں لکھیے۔
7. میاں نصیر الدین کی شخصیت اور کردار پر روشنی ڈالیے۔
8. اس خاکے کے ذریعے کرشن چندر نے فن اور کاریگر کی عظمت کو کس طرح اجاگر کیا ہے؟
MCQ & تصدیق-وجہ
1. ‘میاں نصیر الدین’ کس ادیب کی تحریر ہے؟
(الف) منشی پریم چند
(ب) کرشن چندر
(ج) سعادت حسن منٹو
(د) رشید احمد صدیقی
2. یہ سبق نثر کی کس صنف سے تعلق رکھتا ہے؟
(الف) افسانہ
(ب) ڈراما
(ج) خاکہ
(د) سفرنامہ
3. میاں نصیر الدین کا پیشہ کیا تھا؟
(الف) درزی
(ب) نان باز (نان/روٹی پکانے والے)
(ج) لوہار
(د) معمار
4. میاں صاحب کا تعلق دلی کے کس علاقے سے تھا؟
(الف) چاندنی چوک
(ب) مٹیا محل
(ج) جامع مسجد
(د) نظام الدین
5. میاں صاحب کے بقول وہ کتنی قسم کی نان بنانا جانتے تھے؟
(الف) چھپن (56)
(ب) دس
(ج) بیس
(د) سو
6. میاں صاحب کے دعوے کے مطابق ان کا فن کہاں سے ورثے میں ملا تھا؟
(الف) انگریز افسروں سے
(ب) مغل بادشاہوں کے شاہی باورچی خانوں سے
(ج) ایک ولی سے
(د) ایک ہوٹل سے
7. میاں صاحب کے نزدیک کھانا پکانا کیا تھا؟
(الف) محض پیٹ بھرنے کا کام
(ب) ایک اعلیٰ فن اور علم
(ج) ایک بوجھ
(د) ایک معمولی مزدوری
8. کرشن چندر کا تعلق کس ادبی تحریک سے تھا؟
(الف) رومانوی تحریک
(ب) ترقی پسند تحریک
(ج) جدیدیت
(د) علی گڑھ تحریک
9. میاں نصیر الدین کی گفتگو میں کون سی صفت نمایاں ہے؟
(الف) مایوسی
(ب) خود داری اور شگفتہ مزاجی
(ج) خوف
(د) لالچ
10. کرشن چندر کا انتقال کس سال ہوا؟ (سنِ پیدائش 1925)
(الف) 1977
(ب) 2019
(ج) 1947
(د) 1965
تصدیق اور وجہ (Assertion–Reason): نیچے ایک تصدیق (A) اور ایک وجہ (R) دی گئی ہے۔ درست متبادل چنیے—
(الف) A اور R دونوں درست ہیں اور R، A کی صحیح وضاحت ہے۔ (ب) A اور R دونوں درست ہیں مگر R، A کی صحیح وضاحت نہیں۔ (ج) A درست، R غلط۔ (د) A غلط، R درست۔
1. تصدیق (A): میاں نصیر الدین کو اپنے فن پر فخر تھا۔
وجہ (R): کھانا پکانے کا فن انھیں مغل بادشاہوں کے شاہی باورچی خانوں سے ورثے میں ملا تھا۔
2. تصدیق (A): ‘میاں نصیر الدین’ ایک خاکہ ہے۔
وجہ (R): اس میں شاعری کے ذریعے کسی منظر کی تصویر کشی کی گئی ہے۔
3. تصدیق (A): میاں صاحب کھانا پکانے کو ایک اعلیٰ فن سمجھتے تھے۔
وجہ (R): ان کے نزدیک اس میں مہارت برسوں کی محنت اور ریاضت سے آتی ہے۔
4. تصدیق (A): کرشن چندر ترقی پسند ادیب تھے۔
وجہ (R): انھوں نے اپنی تحریروں میں عام انسان اور محنت کشوں کی زندگی کو موضوع بنایا۔
5. تصدیق (A): میاں نصیر الدین کا کردار قاری کے ذہن پر یادگار نقش چھوڑتا ہے۔
وجہ (R): کرشن چندر نے مکالموں اور جاندار منظر کشی سے ان کے کردار کو زندہ کر دیا ہے۔
امتحانی مشورے اور عام غلطیاں
امتحانی مشورے (Exam Tips)
- سبق کی صنف (خاکہ) اور ادیب (کرشن چندر، 1925–2019) ضرور یاد رکھیے – یہ سوال اکثر آتا ہے۔
- میاں نصیر الدین کے کردار کی نمایاں خوبیاں (خود داری، فن پر فخر، شگفتہ مزاجی) نکتہ وار یاد کیجیے۔
- اہم نکات – مٹیا محل، چھپن قسم کی نان، شاہی باورچی خانوں سے ورثہ – جواب میں ضرور لکھیے۔
- معنی (خاکہ، ورثہ، فن، کاریگر، خود داری) ہندی اور انگریزی دونوں میں یاد رکھیے۔
- طویل جواب میں خلاصہ، کردار اور مرکزی پیغام تینوں کو ترتیب سے پیش کیجیے۔
عام غلطیاں (Common Mistakes)
- سبق کو افسانہ یا ڈراما لکھ دینا – یہ ‘خاکہ’ ہے۔
- ادیب کا نام غلط لکھنا – یہ کرشن چندر کی تحریر ہے، کسی اور کی نہیں۔
- میاں صاحب کا پیشہ غلط بتانا – وہ نان باز (روٹی پکانے والے) تھے۔
- اردو املا کی غلطیاں – باورچی خانہ، ریاضت، خود داری کو درست لکھیے۔
- جواب میں صرف ایک جملہ لکھنا – مکمل اور مدلل جواب لکھیے۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات (FAQ)
‘میاں نصیر الدین’ سبق کس ادیب کی تحریر ہے اور کس صنف سے تعلق رکھتا ہے؟
یہ سبق کرشن چندر (1925–2019) کی تحریر ہے اور نثر کی صنف ‘خاکہ’ سے تعلق رکھتا ہے، جس میں دلی کے ماہرِ فن نان باز میاں نصیر الدین کا قلمی نقشہ کھینچا گیا ہے۔
میاں نصیر الدین کون تھے؟
میاں نصیر الدین پرانی دلی کے مٹیا محل کے ایک مشہور نان باز تھے جو چھپن قسم کی نان اور بے شمار روٹیاں بنانے میں بے مثال مہارت رکھتے تھے اور اپنے اس آبائی فن پر فخر کرتے تھے۔
اس خاکے کا مرکزی پیغام کیا ہے؟
اس خاکے کا مرکزی پیغام یہ ہے کہ کوئی کام چھوٹا نہیں ہوتا؛ اگر اسے لگن اور مہارت سے کیا جائے تو وہ ایک اعلیٰ فن بن جاتا ہے، اور ہر کاریگر کو اپنے ہنر پر فخر کرنا چاہیے۔
متن، عنوان اور سوالات NCERT جمنا کتاب کے صفحات سے ہو بہو لیے گئے ہیں؛ خلاصہ، معنی، تشریح اور جوابات ClearStudy کے مولف نے اصل اور امتحانی انداز میں تیار کیے ہیں۔
