NCERT Solutions for Class 10 Hindi (Sparsh 2) अध्याय 10: तताँरा-वामीरो कथा
यह पृष्ठ कक्षा 10 हिंदी की पुस्तक स्पर्श (भाग 2) के अध्याय 10 ‘तताँरा-वामीरो कथा’ (लेखक – लीलाधर मंडलोई) का पूरा समाधान देता है – पाठ्यपुस्तक के सभी प्रश्न-अभ्यास के उत्तर, सार, शब्दार्थ, अतिरिक्त प्रश्न, MCQ एवं अभिकथन-कारण।
लेखक परिचय – लीलाधर मंडलोई
लीलाधर मंडलोई का जन्म सन् 1954 में जन्माष्टमी के दिन छिंदवाड़ा जिले (मध्य प्रदेश) के एक छोटे-से गाँव गुढ़ी में हुआ था। उनकी शिक्षा-दीक्षा भोपाल और रायपुर में हुई। सन् 1987 में प्रसारण की उच्च शिक्षा के लिए कॉमनवेल्थ रिलेशंस ट्रस्ट, लंदन की ओर से उन्हें आमंत्रित किया गया। वे प्रसार भारती (दूरदर्शन) के महानिदेशक के रूप में भी कार्य कर चुके हैं। मूलतः कवि लीलाधर मंडलोई की कविताओं में छत्तीसगढ़ अंचल की बोली की मिठास और वहाँ के जनजीवन का सजीव चित्रण मिलता है। अंडमान-निकोबार द्वीपसमूह की जनजातियों पर लिखा उनका गद्य अपने आप में एक समाजशास्त्रीय अध्ययन भी है। लोककथा, लोकगीत, यात्रा-वृत्तांत, डायरी, रिपोर्ताज और आलोचना-लेखन उनकी रुचि के क्षेत्र रहे हैं। उनकी प्रमुख कृतियाँ हैं – घर-घर घूमा, रात-बिरात, मगर एक आवाज़, देखा-अनदेखा और काला पानी।
पाठ का सार
‘तताँरा-वामीरो कथा’ अंडमान-निकोबार द्वीपसमूह में प्रचलित एक मार्मिक लोककथा का पुनर्लेखन है, जिसे लेखक लीलाधर मंडलोई ने अपने शब्दों में प्रस्तुत किया है। कथा के अनुसार सदियों पहले लिटिल अंडमान और कार-निकोबार द्वीप आपस में जुड़े हुए थे। उसी समय एक सुंदर गाँव के पास तताँरा नामक एक नेक, परिश्रमी और शक्तिशाली युवक रहता था। वह सदा दूसरों की सहायता के लिए तत्पर रहता और समूचे द्वीपवासियों की सेवा करना अपना परम कर्तव्य समझता था। इसी कारण सभी द्वीप-निवासी उसका आदर करते थे। वह सदा अपनी कमर में एक लकड़ी की तलवार बाँधे रहता, जिसके विषय में लोगों का विश्वास था कि उसमें अद्भुत दैवी शक्ति है।
एक शाम समुद्र किनारे टहलते हुए तताँरा ने एक मधुर गीत सुना। गीत की ओर बढ़ते हुए उसने लपाती गाँव की सुंदर युवती वामीरो को गाते देखा। ऊँची लहर के भीग जाने से वामीरो गाना भूल गई। तताँरा ने उससे परिचय और गीत पूरा करने का बार-बार आग्रह किया; वामीरो ने रूखाई से अपने गाँव का नियम याद दिलाते हुए उत्तर देने से मना कर दिया, फिर भी जाते-जाते उसने अपना नाम बता दिया। दोनों एक-दूसरे की ओर आकर्षित हो गए और प्रतिदिन उसी समुद्री चट्टान पर मिलने लगे। किंतु दोनों भिन्न गाँवों के थे और गाँव की रीति के अनुसार विवाह एक ही गाँव में करना आवश्यक था।
कुछ समय बाद पासा गाँव में ‘पशु-पर्व’ का आयोजन हुआ। वहाँ तताँरा को वामीरो दिखाई दी, जो उसे देखते ही फूट-फूटकर रोने लगी। वामीरो की माँ ने सबके सामने तताँरा को अपमानित किया और गाँववाले भी उसके विरोध में आवाज़ें उठाने लगे। यह अपमान तताँरा के लिए असहनीय था। क्रोध में आकर उसने अपनी तलवार निकाली और शक्ति भरकर उसे धरती में घोंप दिया तथा पूरी ताकत से खींचने लगा। धरती चरमराकर फटने लगी और द्वीप दो टुकड़ों में बँट गया। एक ओर तताँरा रह गया और दूसरी ओर वामीरो। तताँरा का हिस्सा समुद्र में समाने लगा और वह लहूलुहान होकर बहता हुआ कहाँ गया, कोई नहीं जान सका। वामीरो उसकी खोज में पागल हो गई और उसने खाना-पीना छोड़ दिया। माना जाता है कि इसी घटना से कार-निकोबार से लिटिल अंडमान अलग हुआ। तताँरा-वामीरो के इस त्यागमय बलिदान के बाद निकोबारी लोग दूसरे गाँवों में भी आपस में वैवाहिक संबंध करने लगे।
मूलभाव / संदेश
यह कथा बताती है कि प्रेम जोड़ता है और घृणा दूरी बढ़ाती है। जब रूढ़ियाँ और परंपराएँ बंधन बनकर मनुष्य के स्वाभाविक प्रेम और सुख के मार्ग में बाधा बन जाएँ, तो उनका टूट जाना ही श्रेयस्कर है। तताँरा और वामीरो का बलिदान व्यर्थ नहीं गया – उसने एक अमानवीय रूढ़ि को तोड़कर समाज में सुखद परिवर्तन की राह खोली। यही कारण है कि आज भी द्वीपवासी इस युगल को गर्व और श्रद्धा के साथ याद करते हैं।
कठिन शब्द-अर्थ
| शब्द | अर्थ |
|---|---|
| शृंखला | क्रम, कड़ी |
| आदिम | प्रारंभिक, सबसे पुराना |
| विभक्त | बँटा हुआ, अलग हुआ |
| लोककथा | जन-समाज में प्रचलित कथा |
| आत्मीय | अपना, घनिष्ठ |
| साहसिक कारनामा | साहसपूर्ण कार्य |
| विलक्षण | असाधारण, अनोखा |
| बयार | शीतल-मंद वायु |
| तंद्रा | एकाग्रता, झपकी जैसी अवस्था |
| चैतन्य | चेतना, सजग |
| विकल | बेचैन, व्याकुल |
| संचार | (भावना का) उत्पन्न होना |
| असंगत | अनुचित, बेमेल |
| सम्मोहित | मुग्ध, वशीभूत |
| झुँझलाना | चिढ़ना, खीझना |
| अन्यमनस्कता | जिसका चित्त कहीं और हो |
| निर्निमेष | बिना पलक झपकाए, अपलक |
| अचंभित | चकित, हैरान |
| रोमांचित | पुलकित |
| निश्चल | स्थिर, अचल |
| अफ़वाह | उड़ती खबर |
| उफनना | उबलना, उमड़ना |
| निषेध परंपरा | वह परंपरा जिस पर रोक लगी हो |
| शमन | शांत करना |
| घोंपना | भोंकना, गड़ाना |
| दरार | फटने के कारण पड़ा रेखा जैसा लंबा छिद्र |
| निंदित / निंदा करना | बुरा-भला कहना, अपमान करना |
| किंकर्तव्यविमूढ़ | जिसे यह न सूझे कि क्या करे |
| विह्वल | व्याकुल, घबराया हुआ |
| याचक | माँगने वाला, प्रार्थी |
पाठ्यपुस्तक के प्रश्न-अभ्यास के उत्तर
मौखिक – निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर एक-दो पंक्तियों में दीजिए
1. तताँरा-वामीरो कहाँ की कथा है?
2. वामीरो अपना गाना क्यों भूल गई?
3. तताँरा ने वामीरो से क्या याचना की?
4. तताँरा और वामीरो के गाँव की क्या रीति थी?
5. क्रोध में तताँरा ने क्या किया?
लिखित (क) – निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर (25-30 शब्दों में) लिखिए
1. तताँरा की तलवार के बारे में लोगों का क्या मत था?
2. वामीरो ने तताँरा को बेरुखी से क्या जवाब दिया?
3. तताँरा-वामीरो की त्यागमयी मृत्यु से निकोबार में क्या परिवर्तन आया?
4. निकोबार के लोग तताँरा को क्यों पसंद करते थे?
लिखित (ख) – निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर (50-60 शब्दों में) लिखिए
1. निकोबार द्वीपसमूह के विभक्त होने के बारे में निकोबारियों का क्या विश्वास है?
2. तताँरा खूब परिश्रम करने के बाद कहाँ गया? वहाँ के प्राकृतिक सौंदर्य का वर्णन अपने शब्दों में कीजिए।
3. वामीरो से मिलने के बाद तताँरा के जीवन में क्या परिवर्तन आया?
4. प्राचीन काल में मनोरंजन और शक्ति-प्रदर्शन के लिए किस प्रकार के आयोजन किए जाते थे?
5. रूढ़ियाँ जब बंधन बन बोझ बनने लगें तब उनका टूट जाना ही अच्छा है। क्यों? स्पष्ट कीजिए।
लिखित (ग) – निम्नलिखित के आशय स्पष्ट कीजिए
1. जब कोई राह न सूझी तो क्रोध का शमन करने के लिए उसमें शक्ति भर उसे धरती में घोंप दिया और ताकत से उसे खींचने लगा।
2. बस आस की एक किरण थी जो समुद्र की देह पर डूबती किरणों की तरह कभी भी डूब सकती थी।
भाषा अध्ययन
1. निम्नलिखित वाक्यों के सामने दिए कोष्ठक में (✓) का चिह्न लगाकर बताएँ कि वह वाक्य किस प्रकार का है –
2. निम्नलिखित मुहावरों का अपने वाक्यों में प्रयोग कीजिए – (क) सुध-बुध खोना (ख) बाट जोहना (ग) खुशी का ठिकाना न रहना (घ) आग बबूला होना (ङ) आवाज़ उठाना
3. नीचे दिए गए शब्दों में से मूल शब्द और प्रत्यय अलग करके लिखिए – चर्चित, साहसिक, छटपटाहट, शब्दहीन।
| शब्द | मूल शब्द | प्रत्यय |
|---|---|---|
| चर्चित | चर्चा | इत |
| साहसिक | साहस | इक |
| छटपटाहट | छटपट | आहट |
| शब्दहीन | शब्द | हीन |
4. नीचे दिए गए शब्दों में उचित उपसर्ग लगाकर शब्द बनाइए – आकर्षक, ज्ञात, कोमल, होश, घटना।
| उपसर्ग | शब्द | नया शब्द |
|---|---|---|
| अन | आकर्षक | अनाकर्षक |
| अ | ज्ञात | अज्ञात |
| सु | कोमल | सुकोमल |
| बे | होश | बेहोश |
| दुर् | घटना | दुर्घटना |
5. निम्नलिखित वाक्यों को निर्देशानुसार परिवर्तित कीजिए –
6. नीचे दिए गए वाक्य पढ़िए तथा ‘और’ शब्द के विभिन्न प्रयोगों पर ध्यान दीजिए – (बताइए कि प्रत्येक में ‘और’ का प्रयोग किस अर्थ में हुआ है।)
7. नीचे दिए गए शब्दों के विलोम शब्द लिखिए – भय, मधुर, सभ्य, मूक, तरल, उपस्थिति, सुखद।
| शब्द | विलोम |
|---|---|
| भय | निर्भय / अभय |
| मधुर | कटु |
| सभ्य | असभ्य |
| मूक | वाचाल / मुखर |
| तरल | ठोस |
| उपस्थिति | अनुपस्थिति |
| सुखद | दुखद |
8. नीचे दिए गए शब्दों के दो-दो पर्यायवाची शब्द लिखिए – समुद्र, आँख, दिन, अँधेरा, मुक्त।
| शब्द | पर्यायवाची |
|---|---|
| समुद्र | सागर, जलधि |
| आँख | नयन, नेत्र |
| दिन | दिवस, वासर |
| अँधेरा | तम, तिमिर |
| मुक्त | स्वतंत्र, आज़ाद |
9. नीचे दिए गए शब्दों का वाक्यों में प्रयोग कीजिए – किंकर्तव्यविमूढ़, विह्वल, भयाकुल, याचक, आकंठ।
10. ‘किसी तरह आँचरहित एक ठंडा और ऊबाऊ दिन गुज़रने लगा’ वाक्य में दिन के लिए किन-किन विशेषणों का प्रयोग किया गया है? आप दिन के लिए कोई तीन विशेषण और सुझाइए।
11. इस पाठ में ‘देखना’ क्रिया के कई रूप आए हैं – इन विभिन्न शब्द-प्रयोगों में क्या अंतर है? वाक्य-प्रयोग द्वारा स्पष्ट कीजिए। (निहारना, ताकना, घूरना, निर्निमेष ताकना, नज़र पड़ना)
12. नीचे दिए गए वाक्यों के रेखांकित पदबंधों का प्रकार बताइए – (क) उसकी कल्पना में वह एक अद्भुत साहसी युवक था। (ख) तताँरा को मानो कुछ होश आया। (ग) वह भागा-भागा वहाँ पहुँच जाता। (घ) तताँरा की तलवार एक विलक्षण रहस्य थी। (ङ) उसकी व्याकुल आँखें वामीरो को ढूँढ़ने में व्यस्त थीं।
योग्यता-विस्तार एवं परियोजना कार्य
योग्यता-विस्तार: (1) पुस्तकालय की सहायता से विभिन्न प्रदेशों की लोककथाओं का अध्ययन कीजिए। (2) भारत के नक्शे में अंडमान-निकोबार द्वीपसमूह की पहचान कर उसकी भौगोलिक स्थिति की जानकारी प्राप्त कीजिए। (3) इन द्वीपों की प्रमुख जनजातियों की विशेषताओं का अध्ययन कीजिए। (4) दिसंबर 2004 में आई सुनामी का इस द्वीपसमूह पर पड़े प्रभाव की जानकारी एकत्र कीजिए।
संकेत – अंडमान-निकोबार 500 से अधिक द्वीपों की शृंखला है; इसकी राजधानी पोर्ट ब्लेयर है। यहाँ जारवा, सेंटिनली, ओंगे, ग्रेट अंडमानी और निकोबारी जैसी आदिम जनजातियाँ निवास करती हैं। 26 दिसंबर 2004 की सुनामी से इस द्वीपसमूह में भारी जन-धन की हानि हुई थी। ये कार्य विद्यार्थी पुस्तकालय/मानचित्र की सहायता से स्वयं पूरा करें।
परियोजना कार्य: अपने घर-परिवार के बुज़ुर्ग सदस्यों से कुछ लोककथाएँ सुनिए और उन कथाओं को अपने शब्दों में कक्षा में सुनाइए। (यह विद्यार्थी द्वारा स्वयं करने वाली गतिविधि है।)
अतिरिक्त प्रश्न
लघु उत्तरीय प्रश्न (30-40 शब्द)
1. तताँरा अपनी तलवार के साथ कैसा व्यवहार करता था?
2. वामीरो तताँरा से मिलने के बाद घर पहुँचकर बेचैन क्यों हो उठी?
3. पशु-पर्व में वामीरो को देखकर तताँरा की क्या दशा हुई?
4. वामीरो की माँ ने तताँरा के साथ कैसा व्यवहार किया?
5. तताँरा-वामीरो की कथा आज भी क्यों याद की जाती है?
दीर्घ उत्तरीय प्रश्न (100-120 शब्द)
1. ‘तताँरा-वामीरो कथा’ के माध्यम से लेखक क्या संदेश देना चाहता है? विस्तार से लिखिए।
2. तताँरा के चरित्र की प्रमुख विशेषताओं का वर्णन कीजिए।
3. इस कथा में निकोबार द्वीप के प्राकृतिक सौंदर्य और लोकजीवन का चित्रण किस प्रकार हुआ है?
बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)
1. ‘तताँरा-वामीरो कथा’ के लेखक कौन हैं?
(क) प्रेमचंद
(ख) लीलाधर मंडलोई
(ग) निदा फ़ाज़ली
(घ) रवींद्र केलेकर
2. तताँरा किस द्वीप का निवासी था?
(क) कार-निकोबार
(ख) लपाती
(ग) पासा
(घ) पोर्ट ब्लेयर
3. वामीरो किस गाँव की रहने वाली थी?
(क) पासा
(ख) लपाती
(ग) कार-निकोबार
(घ) लिटिल अंडमान
4. तताँरा सदा अपने साथ क्या बाँधे रहता था?
(क) लोहे की तलवार
(ख) धनुष-बाण
(ग) लकड़ी की तलवार
(घ) भाला
5. वामीरो पहली बार तताँरा को क्या करती हुई मिली?
(क) नृत्य करती हुई
(ख) गीत गाती हुई
(ग) मछली पकड़ती हुई
(घ) सोती हुई
6. वामीरो अपना गाना क्यों भूल गई?
(क) तताँरा को देखकर
(ख) ऊँची लहर से भीग जाने पर
(ग) माँ की आवाज़ सुनकर
(घ) डर के कारण
7. पासा गाँव में किस पर्व का आयोजन हुआ?
(क) फूल-पर्व
(ख) नृत्य-पर्व
(ग) पशु-पर्व
(घ) जल-पर्व
8. क्रोधित तताँरा ने अपनी तलवार कहाँ घोंपी?
(क) समुद्र में
(ख) पेड़ में
(ग) धरती में
(घ) चट्टान में
9. तताँरा-वामीरो की कथा वास्तव में क्या समझाती है?
(क) युद्ध की महत्ता
(ख) हानिकारक रूढ़ियों का टूटना श्रेयस्कर है
(ग) धन का महत्त्व
(घ) पशुओं से प्रेम
10. कथा के अनुसार तताँरा की तलवार से कौन-सा द्वीप अलग हुआ?
(क) पोर्ट ब्लेयर
(ख) ग्रेट निकोबार
(ग) लिटिल अंडमान
(घ) लपाती
संकेत – प्रश्न 2: पाठ के अनुसार तताँरा ‘पासा’ गाँव का तथा वामीरो ‘लपाती’ गाँव की थी।
अभिकथन-कारण (Assertion-Reason)
निर्देश – नीचे अभिकथन (A) और कारण (R) दिए गए हैं। सही विकल्प चुनिए—
(क) A और R दोनों सही, R, A की सही व्याख्या है। (ख) A और R दोनों सही, पर R, A की सही व्याख्या नहीं। (ग) A सही, R गलत। (घ) A गलत, R सही।
1. अभिकथन (A): निकोबारी लोग तताँरा का बहुत आदर करते थे।
कारण (R): तताँरा नेक, परोपकारी और सेवाभावी युवक था जो सबकी सहायता करता था।
2. अभिकथन (A): वामीरो तताँरा को भूलना चाहती थी।
कारण (R): दूसरे गाँव के युवक से संबंध उनकी परंपरा के विरुद्ध था।
3. अभिकथन (A): क्रोध में तताँरा ने धरती में तलवार घोंपकर खींची।
कारण (R): वह केवल अपनी तलवार की दैवी शक्ति का प्रदर्शन करना चाहता था।
4. अभिकथन (A): तताँरा-वामीरो के बलिदान के बाद निकोबारी दूसरे गाँवों में भी विवाह-संबंध करने लगे।
कारण (R): उनके बलिदान ने एक अमानवीय रूढ़ि को तोड़ दिया।
5. अभिकथन (A): वामीरो तताँरा को देखते ही फूट-फूटकर रोने लगी।
कारण (R): वह तताँरा से घृणा करती थी।
परीक्षा-युक्तियाँ एवं सामान्य गलतियाँ
परीक्षा-युक्तियाँ
- पात्रों के सही नाम याद रखें – तताँरा (पासा गाँव) और वामीरो (लपाती गाँव); लेखक लीलाधर मंडलोई।
- आशय/व्याख्या वाले प्रश्नों में पहले संदर्भ बताएँ, फिर पंक्ति का भाव सरल भाषा में स्पष्ट करें।
- शब्द-सीमा का ध्यान रखें – 25-30 या 50-60 शब्दों वाले उत्तर उतने ही शब्दों में लिखें।
- मूलभाव वाले प्रश्न में ‘प्रेम जोड़ता है, घृणा तोड़ती है’ तथा ‘हानिकारक रूढ़ि का टूटना श्रेयस्कर’ अवश्य लिखें।
सामान्य गलतियाँ
- तताँरा को लपाती गाँव का और वामीरो को पासा गाँव की लिख देना – यह उलटा है (तताँरा = पासा, वामीरो = लपाती)।
- तलवार को लोहे की मान लेना – वह लकड़ी की थी, जिसमें दैवी शक्ति मानी जाती थी।
- शीर्षक की मात्राएँ छोड़ना – सही वर्तनी है ‘तताँरा’ (चंद्रबिंदु सहित), ‘वामीरो’।
- आशय प्रश्न में पंक्ति को ज्यों-का-त्यों दोहरा देना – भाव अपने शब्दों में स्पष्ट करना आवश्यक है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)
‘तताँरा-वामीरो कथा’ के लेखक कौन हैं?
इस पाठ के लेखक लीलाधर मंडलोई हैं, जिन्होंने अंडमान-निकोबार द्वीपसमूह की इस प्रसिद्ध लोककथा को अपने शब्दों में पुनः लिखा है।
तताँरा-वामीरो कहाँ की कथा है?
यह अंडमान-निकोबार द्वीपसमूह (निकोबार) में प्रचलित एक लोककथा है, जो लिटिल अंडमान और कार-निकोबार द्वीप के अलग होने से जुड़ी है।
इस कथा से क्या शिक्षा मिलती है?
यह कथा सिखाती है कि प्रेम जोड़ता है और घृणा दूरी बढ़ाती है; जब रूढ़ियाँ बंधन और बोझ बन जाएँ तो उनका टूट जाना ही समाज के हित में होता है।
प्रश्न NCERT स्पर्श (भाग 2) पुस्तक से ज्यों-के-त्यों लिए गए हैं; उत्तर ClearStudy द्वारा मौलिक रूप से तैयार एवं जाँचे गए हैं।