Class 9 Urdu Jamuna Chapter 13 Aurat Solutions (NCERT 2026–27) – عورت

This page gives the complete solution for Class 9 Urdu Jamuna (جمنا) Chapter 13 ‘Aurat’ (عورت) by Kaifi Azmi (کیفی اعظمی) – a famous progressive nazm. You get the verbatim اشعار, شاعر کا تعارف, a complete خلاصہ, مشکل الفاظ کے معانی, line-by-line تشریح, and original exam-ready answers to every سوال of the مشق, plus extra questions, MCQs, تصدیق-وجہ (Assertion–Reason) and FAQs. یہ نظم عورت کو حوصلہ، خود اعتمادی اور برابری کا پیغام دیتی ہے اور اسے مرد کے شانہ بشانہ آگے بڑھنے کی دعوت دیتی ہے۔

شاعر کا تعارف (About the Poet)

کیفی اعظمی اردو کے ایک ممتاز ترقی پسند شاعر تھے۔ ان کا اصل نام اطہر حسین رضوی تھا اور وہ 1919ء میں ضلع اعظم گڑھ (اتر پردیش) کے قصبے مجواں میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے بہت کم عمری میں شاعری شروع کر دی تھی۔ ترقی پسند تحریک سے وابستہ ہو کر انھوں نے اپنی شاعری کو مزدوروں، کسانوں، مظلوموں اور عورتوں کے حقوق کی آواز بنایا۔ ان کی مشہور تصانیف میں “جھنکار”، “آخرِ شب” اور “آوارہ سجدے” شامل ہیں؛ “آوارہ سجدے” پر انھیں ساہتیہ اکادمی ایوارڈ ملا۔ کیفی اعظمی نے فلموں کے لیے بھی یادگار نغمے اور مکالمے لکھے۔ ان کی نظم “عورت” حقوقِ نسواں کا ترانہ بن گئی۔ 2002ء میں ان کا انتقال ہوا۔

منتخب اشعار (Nazm – ‘عورت’)

(کیفی اعظمی کی نظم ‘عورت’ کے اشعار، جمنا کتاب کی رینڈر شدہ تصاویر سے من و عن۔)

خلاصہ (Summary)

کیفی اعظمی کی نظم “عورت” ایک پُرجوش ترقی پسند نظم ہے جو عورت کو صدیوں کی قید، توہم اور کمزوری سے نکل کر مرد کے شانہ بشانہ زندگی کے میدان میں قدم رکھنے کی دعوت دیتی ہے۔ نظم کا مرکزی مصرع — “اٹھ مری جان! مرے ساتھ ہی چلنا ہے تجھے” — ہر بند کے بعد دہرایا گیا ہے اور یہی نظم کی روح ہے۔ شاعر عورت کو یاد دلاتا ہے کہ زمانہ بدل رہا ہے، جنگ و انقلاب کا دور ہے، اور ایسے میں عورت کو بھی اسی آگ میں جلنا اور تپنا ہے جس میں مرد جل رہا ہے۔

شاعر کے نزدیک عورت معمولی ہستی نہیں؛ اسی کے قدموں میں تہذیب و تمدن کی بہار ہے، اسی کی نظر پر ترقی کا انحصار ہے، اور وہی آنے والی نسلوں کی پرورش کرتی ہے۔ مگر تاریخ نے آج تک اس کی صحیح قدر نہیں جانی اور اسے صرف ایک دلچسپ کہانی یا حسن و جوانی کی شے سمجھا گیا۔ شاعر کہتا ہے کہ عورت میں صرف آنسو ہی نہیں بلکہ شعلے بھی ہیں؛ وہ ایک حقیقت ہے، محض کہانی نہیں۔ اسے اپنی تاریخ کا عنوان خود بدلنا ہے۔

آخری بندوں میں شاعر عورت سے کہتا ہے کہ وہ رسم و رواج کے بُتوں کو توڑ دے، قدامت، توہم اور نام نہاد نزاکت کے حلقے سے باہر نکلے، اور اگر محبت بھی قید بن جائے تو اس سے بھی نکل جائے۔ راہ کے کانٹے ہی نہیں، رکاوٹ بننے والے پھول بھی اسے کچلنے ہیں۔ شاعر اسے فلاطون، ارسطو اور زہرہ و پروین جیسا باکمال قرار دیتا ہے جس کے قبضے میں آسمان اور پاؤں تلے زمین ہے۔ نظم کا پیغام یہ ہے کہ عورت اپنی پیشانی تقدیر کے قدموں سے اٹھائے، نہ رکے، نہ لڑکھڑائے، بلکہ سنبھل کر آگے بڑھے۔

हिन्दी सार: कैफ़ी आज़मी की नज़्म ‘औरत’ स्त्री को सदियों की क़ैद, अंधविश्वास और कमज़ोरी से निकलकर पुरुष के कंधे से कंधा मिलाकर आगे बढ़ने का आह्वान करती है। “उठ मेरी जान! मेरे साथ ही चलना है तुझे” नज़्म की धड़कन है – यह नारी की बराबरी, आत्मविश्वास और अपनी पहचान खुद गढ़ने का संदेश देती है।

مشکل الفاظ کے معانی (Word-meanings)

تشریح (Explanation of key اشعار)

اٹھ مری جان! مرے ساتھ ہی چلنا ہے تجھے / جس میں جلتا ہوں اسی آگ میں جلنا ہے تجھے

یہ نظم کا کلیدی اور دہرایا جانے والا مصرع ہے۔ شاعر عورت کو پیار سے “مری جان” کہہ کر پکارتا ہے اور کہتا ہے کہ زمانے کا ماحول جنگ و انقلاب کی چنگاریوں سے کانپ رہا ہے۔ ایسے دور میں عورت گھر کی چاردیواری میں قید رہنے کے بجائے مرد کے ساتھ مل کر جدوجہد میں شریک ہو۔ جس آزمائش اور تپش سے مرد گزر رہا ہے، عورت کو بھی اسی میں شامل ہو کر کندن بننا ہے۔ یہ برابری اور رفاقت کا اعلان ہے۔

تیرے قدموں میں ہے فردوسِ تمدن کی بہار

شاعر عورت کی عظمت بیان کرتا ہے کہ تہذیب و تمدن کی ساری بہار اور رونق اسی کے دم سے ہے۔ ترقی اور تہذیب کا انحصار اسی کی نظر اور تربیت پر ہے، کیونکہ وہی آنے والی نسلوں کا گہوارہ ہے۔ جیسے کونپل پرانے پتے اتار کر نیا لباس پہنتی ہے، ویسے ہی عورت کو بھی پرانی رسموں کا چولا اتار کر نیا روپ اختیار کرنا ہے۔

تجھ میں شعلے بھی ہیں بس اشک فشانی ہی نہیں / اپنی تاریخ کا عنوان بدلنا ہے تجھے

شاعر عورت کو یاد دلاتا ہے کہ اس میں صرف آنسو اور نرمی ہی نہیں بلکہ آگ اور حوصلہ بھی ہے۔ وہ کوئی دلچسپ کہانی یا محض حسن و جوانی کی شے نہیں بلکہ ایک ٹھوس حقیقت ہے۔ تاریخ نے آج تک اس کی قدر نہیں جانی، اس لیے اب اسے خود اپنی تاریخ کا عنوان بدلنا ہوگا یعنی اپنا نیا مقام اور پہچان خود قائم کرنی ہوگی۔

توڑ کر رسم کے بت بندِ قدامت سے نکل … / تو فلاطون و ارسطو ہے تو زہرہ پروین

آخری بندوں میں شاعر عورت سے کہتا ہے کہ وہ رسم و رواج کے بُتوں کو توڑ دے، رُوڑھی، نام نہاد نزاکت اور توہم کی زنجیریں کاٹ دے۔ اگر محبت بھی قید بن جائے تو اس سے بھی نکل جائے۔ شاعر اسے فلاطون و ارسطو (عقل و دانش) اور زہرہ و پروین (حسن و بلندی) سے تشبیہ دیتا ہے—آسمان اس کے قبضے میں اور زمین اس کے قدموں میں ہے۔ وہ تقدیر کے آگے سر نہ جھکائے بلکہ پیشانی اٹھائے، نہ رُکے نہ لڑکھڑائے، بس سنبھل کر آگے بڑھے۔

سوالات / مشق (Exercise)

سوالات کے عنوان NCERT جمنا کتاب کی رینڈر شدہ تصاویر سے من و عن لیے گئے ہیں؛ بعض ذیلی سوالات کی باریک عبارت تصویر میں مکمل طور پر واضح نہ ہونے کے سبب مفہوم کے مطابق دی گئی ہے۔ جوابات مولیٹ (اصل) ہیں۔

سوچیے اور بتائیے

۱۔ شاعر نے عورت کو اپنے ساتھ چلنے کے لیے کیوں کہا ہے؟

۲۔ شاعر کی نظر میں عورت کی عظمت کیا ہے؟

۳۔ شاعر نے عورت کے کن کن جذبوں اور صلاحیتوں کی طرف اشارہ کیا ہے؟

۴۔ “اپنی تاریخ کا عنوان بدلنا ہے تجھے” سے شاعر کی کیا مراد ہے؟

پڑھیے، سمجھیے اور لکھیے

۱۔ نظم میں آیا ہوا دہرایا جانے والا مصرع لکھیے اور بتائیے کہ شاعر نے اسے بار بار کیوں دہرایا ہے۔

۲۔ شاعر عورت کو کن کن پرانی رسموں اور قیود سے نکلنے کی تلقین کرتا ہے؟

۳۔ نظم میں آئے ہوئے درج ذیل الفاظ کے معانی لکھیے اور انھیں اپنے جملوں میں استعمال کیجیے— (الف) تمدن (ب) شرر (ج) قناعت (د) قدامت (ہ) فردوس (و) جبیں

پروجیکٹ

۴۔ کیفی اعظمی کی نظم “عورت” کی طرح کسی اور شاعر کی عورت یا حقوقِ نسواں سے متعلق نظم تلاش کیجیے اور اسے اپنی کاپی میں لکھیے۔

عملی کام

۵۔ آج کے دور میں عورتیں مختلف میدانوں (سائنس، کھیل، دفاع، تعلیم وغیرہ) میں نمایاں کامیابیاں حاصل کر رہی ہیں۔ ایسی چند خواتین کے نام اور ان کے کارناموں پر ایک مختصر مضمون لکھیے۔

اضافی سوالات (Extra Questions)

مختصر سوالات (Short)

۱۔ نظم “عورت” کے شاعر کون ہیں اور یہ کس صنف سے تعلق رکھتی ہے؟

۲۔ شاعر نے عورت کو کن مشہور ہستیوں سے تشبیہ دی ہے؟

۳۔ “جس میں جلتا ہوں اسی آگ میں جلنا ہے تجھے” کا مفہوم بیان کیجیے۔

۴۔ شاعر کے مطابق عورت کس چیز کا گہوارہ ہے؟

۵۔ نظم کا مرکزی پیغام کیا ہے؟

طویل سوالات (Long)

۶۔ کیفی اعظمی کی نظم “عورت” کے مرکزی خیال اور پیغام پر روشنی ڈالیے۔

۷۔ نظم میں دہرائے گئے مصرع کی اہمیت اور تاثیر پر بحث کیجیے۔

۸۔ کیفی اعظمی بطور ترقی پسند شاعر اس نظم میں کس طرح نظر آتے ہیں؟

MCQ & تصدیق-وجہ (Assertion–Reason)

تصدیق-وجہ (Assertion–Reason) – ذیل میں تصدیق (A) اور وجہ (R) دی گئی ہے۔ صحیح متبادل چنیے—
(الف) A اور R دونوں درست، R، A کی صحیح وضاحت ہے۔ (ب) A اور R دونوں درست، مگر R، A کی صحیح وضاحت نہیں۔ (ج) A درست، R غلط۔ (د) A غلط، R درست۔

امتحانی مشورے اور عام غلطیاں

اکثر پوچھے جانے والے سوالات (FAQ)

نظم کے اشعار اور سوالات کے عنوان NCERT جمنا کتاب کی رینڈر شدہ تصاویر سے لیے گئے ہیں؛ خلاصہ، تشریح، معانی اور تمام جوابات ClearStudy نے مولیٹ (اصل) طور پر تیار کیے ہیں۔